1.社论指出,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SoGo案及“公务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。
2.社论说,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SoGo案及“国务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。
基本解释见“一之谓甚”。
出处元·侯克中《归兴》诗:“一之为甚其能再,二者何由可得兼。”
例子张爱玲《浮花浪蕊》:“衣饰发型都相仿,就使人觉得一之为甚,岂可再乎?”
拼音yī zhī wéi shèn
注音一 ㄓ ㄨㄟˊ ㄕㄣˋ
繁体一之為甚
感情一之为甚是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
近义词一之谓甚、一之已甚
1.社论指出,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SoGo案及“公务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。
2.社论说,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SoGo案及“国务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。
成语 | 解释 |
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梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |