基本解释宗：宗族；家族；代：后代。传延宗族；接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。
出处清 李宝嘉《官场现形记》第49回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用！”
例子我想劝他讨个“小”，将来生个儿子也可以传宗接代。（巴金《秋》第三十七章）
拼音chuán zōng jiē dài
注音ㄔㄨㄢˊ ㄗㄨㄥ ㄐ一ㄝ ㄉㄞˋ
繁体傳宗接代
正音“传”，不能读作“zhuàn”。
感情传宗接代是中性词。
用法联合式；作谓语、定语；指繁衍后代。
辨形“代”，不能写作“带”。
谜语生子
近义词后继有人
反义词后继无人
英语carry on the ancestral line
俄语продолжáться из поколéния в поколéние
日语代代血統(だいだいけつとう)を継(つ)ぐ
1.随着社会的发展，人们传宗接代的传统观念已经越来越淡薄。
2.人类不仅能传宗接代，而且能战胜一切。人之不朽不是因为在动物中惟独他能永远发出声音，而是因为他有灵魂，有同情心，有牺牲和忍耐的精神。
3.玫瑰带刺，松树带针，针一般的松树叶是松树自我保护的一种方式，鸟儿不敢接近，松果得以保全，松树才能传宗接代。
4.记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 动天地，感鬼神 | 动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 释车下走 | 释：放下，放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |