1.一百零二、劳动改造的目的,是使罪犯改恶从善。
2.我们抗日军队痛恨那些坚持作恶的人,也欢迎改恶从善的人。
3.劳动改造的目的,是使罪犯改恶从善。
4.我们抗日军队痛恨那些坚持作恶的人,也欢迎改恶从善的人。
5.那些劳改队干部,几乎每天必念的一句咒语是:“人民政府就是要把你们改造成为改恶从善、自食其力的新人”,同时还得加一句“没改造好,就别想出劳改队”。
基本解释改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。
出处西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
例子我们抗日军队痛恨那些坚持作恶的人,也欢迎改恶从善的人。
拼音gǎi è cóng shàn
注音ㄍㄞˇ ㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄢˋ
繁体改惡従善
正音“恶”,不能读作“wù”;“从”,不能读作“chó”。
感情改恶从善是褒义词。
用法联合式;作谓语、定语;含褒义。
辨形“从”,不能写作“重”。
谜语屠户学佛教
近义词改邪归正、弃暗投明、改过迁善
反义词负隅顽抗、死不改悔、顽固不化
英语remove the evil and follow the good(mend one's manners)
日语悪(わる)い行(おこな)いをやめて善(よ)い行いをする
1.一百零二、劳动改造的目的,是使罪犯改恶从善。
2.我们抗日军队痛恨那些坚持作恶的人,也欢迎改恶从善的人。
3.劳动改造的目的,是使罪犯改恶从善。
4.我们抗日军队痛恨那些坚持作恶的人,也欢迎改恶从善的人。
5.那些劳改队干部,几乎每天必念的一句咒语是:“人民政府就是要把你们改造成为改恶从善、自食其力的新人”,同时还得加一句“没改造好,就别想出劳改队”。
成语 | 解释 |
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突飞猛进 | 疾速飞跃;迅疾前进。形容进步和发展特别迅速。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
角巾素服 | |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |