1.每个人的嘉言善行,就是核心价值观的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
2.“你就是他人的环境”,每个人的嘉言善行,就是核心价值的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
3.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
4.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
基本解释美善的言行。
出处宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
例子我料贤弟必有嘉言善行,教训老夫咱。元·关汉卿《谢天香》第一折
拼音jiā yán shàn xíng
注音ㄐ一ㄚ 一ㄢˊ ㄕㄢˋ ㄒ一ㄥˊ
感情嘉言善行是褒义词。
用法作主语、宾语;指美善的言行。
近义词嘉言懿行
反义词污言秽行
英语wise words and noble deeds
1.每个人的嘉言善行,就是核心价值观的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
2.“你就是他人的环境”,每个人的嘉言善行,就是核心价值的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
3.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
4.楚大夫屈原虽然嘉言善行,但却为世俗所不容。
成语 | 解释 |
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明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |