1.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
2.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
3.即胸襟坦荡,开朗坚定的立身处世原则,不自高自大,不亢不卑,诚实,平等态度处世待人。
4.人在社会上,立身处世应当有个正确的标准。
基本解释立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。
出处晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”
例子我们要在社会里混出头,只求不僵,只求不落伍,这是现代人立身处世的名言。(鲁迅《伪自由书 颂萧》)
拼音lì shēn chǔ shì
注音ㄌ一ˋ ㄕㄣ ㄔㄨˇ ㄕˋ
繁体立身處丗
正音“处”,不能读作“chù”。
感情立身处世是中性词。
用法联合式;作主语、宾语;指人待人接物的态度。
辨形“世”,不能写作“事”。
近义词人情世故、为人处世
英语get on in the world
1.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
2.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
3.即胸襟坦荡,开朗坚定的立身处世原则,不自高自大,不亢不卑,诚实,平等态度处世待人。
4.人在社会上,立身处世应当有个正确的标准。
成语 | 解释 |
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身无分文 | 形容非常贫穷。 |
难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
高屋建瓴 | 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |