基本解释门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
出处清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
例子一迁就不得，则再迁就三迁就之。此则先生门户之见也。（清 恽敬《明儒学案条辩序》）
拼音mén hù zhī jiàn
注音ㄇㄣˊ ㄏㄨˋ ㄓ ㄐ一ㄢˋ
繁体門户之見
感情门户之见是中性词。
用法偏正式；作宾语；因派别不同而产生的偏见。
谜语观察家；张家口
近义词门户之争
英语sectarian bias（parachial prejudice; sectarinism）
俄语групповщина（кастовые предрассудки）
日语門派にとらわれた偏見(へんけん)
德语sektiererisches Vorurteil
法语préjugés de classe ou d'école
1.如果中医能够摒弃门户之见,任何人都可以来学习,我相信,也一定会发扬光大的。
2.好整以暇,门户之见,会阻碍学术的进步。
3.好整以暇,门户之见,会阻碍学术的进步。
4.敢问苍天，是否有仙？奉倾浩土，仙路何去？墨问苍茫大道，长生可还渺？天下皆白，唯我独黑!自古正邪不两立，正道之间又门户之见益重，人人敝帚自珍。
5.并没有什么门户之见,而这次秋洛的出现,有过于特殊,昆元子怕通知门下弟子戒备以后使得昆仑派突然变得如临大敌一般,遭到有心人的猜疑。
6.随心所欲时说除魔卫道时不必太过执意门户之见,正邪之分,不用对妖魔斩尽杀绝,不是说你平日可以滥用道术。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 铺天盖地 | 铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |