基本解释指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
出处元 无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
例子我如今教他披麻戴孝，与亲儿一般行礼，一应殡殓之费，都要他支持。明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴歌重会珍珠衫》
拼音pī má dài xiào
注音ㄆ一 ㄇㄚˊ ㄉㄞˋ ㄒ一ㄠˋ
感情披麻戴孝是中性词。
用法作谓语、状语、宾语；指哀悼。
近义词披麻带索、披麻带孝
英语put on heavy mourning apparel
1.一名披麻戴孝的男子,当着众人的面扑通跪了下来,并郑重的叩首谢客!
2.父亲死了,他披麻戴孝,以尽哀悼之情。
3.父亲死了,他披麻戴孝,以尽哀悼之情。
4.显王府,一片缟素,来吊唁的人群络绎不绝,朱凌峰和朱凌宇披麻戴孝地跪在灵堂接受吊唁。
5.虽说是为自家人办事儿,但也马虎不得,后世儿孙需披麻戴孝,行叩拜大礼,并向亡魂自骂不孝,惊扰了先人,烧纸人、纸马、元宝、衣服等供先人地下享用。
6.即破除传统的殡葬祭扫方式,“以火葬代替土葬,以鲜花腊果代替烧纸点香烛,以黑纱黄花代替披麻戴孝,以追悼会代替旧仪式,以默哀、鞠躬代替叩头拜跪”。
7.父亲死了,他披麻戴孝,以尽哀悼之情。
8.他死后,儿女子孙免不了披麻戴孝,举行了各种悼念活动。
9.几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。
10.他死后,儿女子孙免不了披麻戴孝,举行了各种悼念活动。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 营私舞弊 | 营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |