1.生亦惑,死亦惑,人非草木孰无情,不如不遇倾城色。
2.但是,人非圣贤,皆有私心,人非草木,皆有参差。
基本解释见“人非木石”。
出处明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
例子庞涓复问曰:‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否?’膑曰:‘人非草木,能忘本原?’先生于吾临行,亦言:‘功名终在故土。 《东周列国志》第八十八回
拼音rén fēi cǎo mù
注音ㄖㄣˊ ㄈㄟ ㄘㄠˇ ㄇㄨˋ
繁体人非艸木
感情人非草木是中性词。
用法作宾语、分句;常与“孰能无情”连用。
近义词人非木石
英语A man is not a stalk of grass or a tree.
1.生亦惑,死亦惑,人非草木孰无情,不如不遇倾城色。
2.但是,人非圣贤,皆有私心,人非草木,皆有参差。
成语 | 解释 |
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错综变化 | 错综:交错综合。形容头绪纷繁,变化多端。 |
奔走相告 | 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |