1.远处,那些尚在观望的曹兵们一见情形不妙,纷纷抱头鼠窜,刹那间落盔弃刀枪者随处可见,哭爹喊娘声随处可闻,人如潮涌,马似山崩,自相践踏,死伤无数。
2.远处,那些尚在观望的曹兵们一见情形不妙,纷纷抱头鼠窜,刹那间落盔弃刀枪者随处可见,哭爹喊娘声随处可闻,人如潮涌,马似山崩,自相践踏,死伤无数。
基本解释人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。
出处明·施耐庵《水浒传》第74回:“说言未了,只见人如潮涌,却早十数对哨棒过来,前面列着四把绣旗。”
拼音rén rú cháo yōng
注音ㄖㄣˊ ㄖㄨˊ ㄔㄠˊ ㄩㄥ
感情人如潮涌是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于公众场合。
近义词人山人海
1.远处,那些尚在观望的曹兵们一见情形不妙,纷纷抱头鼠窜,刹那间落盔弃刀枪者随处可见,哭爹喊娘声随处可闻,人如潮涌,马似山崩,自相践踏,死伤无数。
2.远处,那些尚在观望的曹兵们一见情形不妙,纷纷抱头鼠窜,刹那间落盔弃刀枪者随处可见,哭爹喊娘声随处可闻,人如潮涌,马似山崩,自相践踏,死伤无数。
成语 | 解释 |
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支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
运筹帷幄 | 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |