1.秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。
2.秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。
3., 那些满口仁义道德,满脸肃杀严厉的人,不管他贩卖来世的货色,还是现世的货色,都一定是挂羊头卖狗肉。
4.当然,这是孟涵故意为之,这群穷酸腐儒,满口仁义道德,可是却是胆小如鼠,把孔老二,孟老三的取义成仁,浩然正气抛之脑后。
基本解释泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
例子你说凡是一口仁义道德的人,都是些伪君子,真是一点也不错。(郭沫若《屈原》第二幕)
拼音rén yì dào dé
注音ㄖㄣˊ 一ˋ ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ
繁体仁義道惪
感情仁义道德是中性词。
用法作宾语、定语;指旧道德标准。
英语justice and virtue(kindness and magnanimity)
俄语гуманность и добродетель
1.秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。
2.秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。
3., 那些满口仁义道德,满脸肃杀严厉的人,不管他贩卖来世的货色,还是现世的货色,都一定是挂羊头卖狗肉。
4.当然,这是孟涵故意为之,这群穷酸腐儒,满口仁义道德,可是却是胆小如鼠,把孔老二,孟老三的取义成仁,浩然正气抛之脑后。
成语 | 解释 |
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万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
天昏地暗 | 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |