1.他在任内大施德政,深得人心,因此虽已逝去多年,仍然为人所追思、怀念。
2.只有那些表里如一,坦荡无私,光明正大的人,才会深得人心,才会有人心甘情愿为其两肋插刀赴汤蹈火。
3., 只有那些表里如一,坦荡无私,光明正大的人,才会深得人心,才会有人心甘情愿为其两肋插刀赴汤蹈火。
基本解释得到广大人民的热烈拥护。
例子他在任内大施德政,深得人心,因此虽已逝去多年,仍然为人所追思、怀念。
拼音shēn dé rén xīn
注音ㄕㄣ ㄉㄜˊ ㄖㄣˊ ㄒ一ㄣ
1.他在任内大施德政,深得人心,因此虽已逝去多年,仍然为人所追思、怀念。
2.只有那些表里如一,坦荡无私,光明正大的人,才会深得人心,才会有人心甘情愿为其两肋插刀赴汤蹈火。
3., 只有那些表里如一,坦荡无私,光明正大的人,才会深得人心,才会有人心甘情愿为其两肋插刀赴汤蹈火。
成语 | 解释 |
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囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
胆如斗大 | 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
二缶钟惑 | 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
彼此彼此 | 指两者比较差不多。 |
按捺不住 | 按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
跃然纸上 | 跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。 |
顾虑重重 | 重重:一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多,难于放手行事。 |