基本解释夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
出处《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
例子蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“平时守着用夏变夷的古训，把新政、新学批驳得一钱不值。”
拼音yòng xià biàn yí
注音ㄩㄥˋ ㄒ一ㄚˋ ㄅ一ㄢˋ 一ˊ
繁体用夏變夷
感情用夏变夷是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；指中华文化同化少数民。
反义词全盘西化
1.为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。钱钟书
2.古代中国,在“华夷之辨”和“用夏变夷”的理念指导下形成的四夷朝贡关系体系中,四夷来朝是中华礼乐制度的一个组成部分,因此没有专门的对外事务机构。
3.为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。钱钟书
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |