不知有汉,何论魏晋
不知有汉,何论魏晋 (不知有漢,何論魏晋 ) 是一个汉语成语,拼音是bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn,不知有汉,何论魏晋是中性词。。。。

拼音读音
拼音bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn
怎么读
注音ㄅㄨˋ ㄓ 一ㄡˇ ㄏㄢˋ,ㄏㄜˊ ㄌㄨㄣˋ ㄨㄟˋ ㄐ一ㄣˋˊ
繁体不知有漢,何論魏晋
出处晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。”
用法作宾语、分句;用于人的见识。
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进种善群 | 谓提高民族素质。 |
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各尽所能,按劳分配 | |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
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踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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泣不成声 | 泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
貌合神离 | 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 |
大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
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