水调歌头（客有言存心者，未得其序，因赋）
[宋代]：汪莘
欲觅存心法，当自尽心求。此心尽处，豁地知性与天侔。行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。输与逃秦侣，绝境几春秋。
举全体，既尽得，要敛收。勿忘勿助之际，玄牝一丝头。君看天高地下，中有鸢飞鱼跃，妙用正周流。可与知者道，莫语俗人休。
欲覓存心法，當自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。
舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鸢飛魚躍，妙用正周流。可與知者道，莫語俗人休。
唐代·汪莘的简介
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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► 汪莘的诗(169篇) 〕
宋代：
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净，争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，争奈江南雁又飛。
唐代：
白居易
吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
清代：
曹尔堪
衰草重冈，雁灯吹灭诸陵火。谁家菊朵，开近扶风左。
无限悲秋，难觅江淮舵。耽枯坐，闲门深锁，红叶堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
李宏
三江会合水交流，拥抱岚光送客舟。
只与寄诗身不到，老人可是负江楼。
三江會合水交流，擁抱岚光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。