1.建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。
2.辨析同义词的方法有训诂法、替换法和义素分析法。
3.一百零六、所谓诗无达诂，也不纯粹就是读者反应的胜利，因为一首好诗在后世寻找和唤起的，那些具体时空里不息的生命激荡，终归有其相似的涟漪。张定浩
4.章太炎二十二岁那年拜他为师,在俞家建于西湖边上的“诂经精舍”住了七年,得传衣钵,自己也成了国学大师。
5.读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。
◎ 诂
詁
〈动〉
(1) (会意。从言，从古，古亦声。本义：用通行的话解释古代语言文字或方言字义) 同本义 [explain archaic or dialectal words in current language]
诂，训故言也。——《说文》
(2) 后汉桓谭传郑兴传注皆引说文、训古言也
诂者，古也。古今异言，通之使人知也。——《毛诗·周南·关睢》诂训传疏
诂，训故言也。——《后汉书·桓谭传》注
雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。——《汉书·扬雄传》
(3) 又如：诂解(用当代语言解释古语)；诂训(解释古书的文义。也用以指古言古义。同故训)
◎ 诂
詁
〈名〉
(1) 古言古义；词语的意义 [archaism；old saying；the meaning of a word]
同字而异诂，同辞而异义。——陆游《万卷楼记》
(2) 又如：诂释(古言古语的解释)
詁【酉集上】【言部】 康熙筆画：12画，部外筆画：5画
《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切，
音古。《說文》訓故言也。引《詩》詁訓孔穎達疏：詁、訓、傳者，註解之別名。詁者，古今異言，通之使人知也。《徐曰》按《爾雅》：詁，古也，言有古今也。會意。《博雅》言也。《正韻》通古今之言，而明其故也。《前漢·揚雄傳》雄少而好學，不爲章句訓詁通而已。《舊唐書·經籍志》詁訓以紀六經讖
。
又《集韻》《韻會》《正韻》古慕切，古去聲。義同。
又通作故。《詩·周南·關雎詁訓傳第一》陸德明音義曰：詁訓，舊本多作故，今或作詁。《前漢·藝文志》詩經魯故二十五卷。《師古註》故者，通其指義也。今流俗毛詩攺故訓傳爲詁字，失其眞耳。
詁【卷三】【言部】
訓故言也。从言古聲。《詩》曰詁訓。公戶切
（詁）訓故言也。故言者、舊言也。十口所識前言也。訓者、說教也。訓故言者、說釋故言以教人是之謂詁。分之則如爾雅析故訓言爲三。三而實一也。漢人傳注多偁故者、故卽詁也。毛詩云故訓傳者、故訓猶故言也。謂取故言爲傳也。取故言爲傳、是亦詁也。賈誼爲左氏傳訓故。訓故者、順釋其故言也。从言。古聲。公戸切。五部。詩曰詁訓。此句或謂卽大雅古訓是式。或謂卽毛公詁訓傳。皆非是。按釋文於抑、告之話言下云。戸快反。說文作詁。則此四字當爲詩曰告之詁言六字無疑。毛傳曰。詁言古之善言也。以古釋詁正同許以故釋詁。陸氏所見說文未誤也。自有淺人見詩無告之詁言。因改爲詩曰詁訓。不成語耳。
