概
⒈ 大略，总括：大概。概论。概述。概貌。梗概。概要。概算。概括。概念（反映对象的本质属性的思维形式）。概率（概率论的基本概念。用来表示随机事件发生可能性大小的量称为此事件的“概率”。亦称“或然率”、“几率”）。以偏概全。
⒉ 情况，景象：胜概（胜景，美丽的景色）。
⒊ 一律：一概而论。
⒋ 气度，节操；气概。
⒌ 刮平斗、斛用的小木板。
approximate、deportment、general
形声：从木、既声
generally, approximately
1.所谓误会，大概也不是一句两句就能说得清，也不是一天两天就理得明。不过，多多少少还是总结了一句话：其实误会的前提并非事实而是人心，后补的才是事实。
2.他孜孜以求的大的哲学规划的使命就是要澄清概念，发展某种意义上取莱布尼兹单子论形式的具有终极确然性的形而上学公理体系，从而使哲学转变为一种严格的科学。
3.托马斯?阿奎纳提出的有机社会和美德需求的概念，与儒家伦理的某些方面不谋而合。
4.许多事例表明，少数人意见未必是错误意见，瞻前顾后考虑各种不同意见，将会减少法律修订的错误概率，预防和减少修法后实施中可能出现的偏差。
5.中国传统音乐里，和声甚少，所以我对和声没有概念，又摸不清节奏的规律，数不清小节。这种戏音乐家即兴合作，不靠谱，没有统一的音乐语言，不傻才怪。龚琳娜
◎ 概
槩
〈名〉
(1) (形声。从木，既声。本义：量米粟时刮平斗斛( )用的木板。量米粟时，放在斗斛上刮平，不使过满)
(2) 同本义 [scraper]
同权槩而就衡。——《楚辞·惜誓》
斛甬，正权概。——《礼记·月令》
槩者，平量者也。——《韩非子·外储说》
(3) 又如：概量(概和斗斛等量谷物的器具)
(4) 节操，风度 [bearing]
而不概于王心邪。——《史记·范雎传》。按，平也。
夫西河魏土……漂然皆有节概，知去就之分。——《汉书·杨敞传》附 杨恽《报孙会宗书》
(5) 又如：概尚(气节)；气概(人遇事表现出来的态度、气势)
(6) 景象；状况 [circumstance]
故山多药物，胜概(美丽的景象)忆桃源。——唐· 杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》
◎ 概
〈动〉
(1) 引申为刮平，不使过量 [scrape]
夫水，徧与诸生而无为也，似德。……盈不求概，似正。——《荀子·宥坐》
而不概于王心邪。——《史记·范雎传》。按，平也。
(2) 又如：概平(用概刮平)；概准(用平物的量器刮平)
(3) 概括，总括[generalize]。如：概问(概括询问)；以此一端，可概其余；以偏概全
(4) 衡量；量，限量 [weigh]
食飨不为槩。——《礼记·曲礼》。注：“量也。”
(5) 又如：概志(衡量心志)；概量(用量器确定谷物的多少；比喻衡量事物的标准)
(6) 蔽，遮盖 [cover]。如：概愆(掩盖前愆)
(7) 关切，系念 [be deeply concerned]。如：概怀(系念于心)；概然(慨叹的样子)
(8) 抑，抑制 [restrain； control]。如：概了(镇住。有超过所有人的意思)
(9) 通“溉”。灌溉，洗涤 [irrigation；cleanse；wash]
澡概胸中，洒练五脏。——《枚乘·七发》
(10) 又如；概盂(洗涤盂钵)
(11) 通“慨”。感慨 [give vent to one's fleeling about]
夫婢妾贱人，感概而自杀，非能勇也。——《汉书·季布栾布田叔传赞》
(12) 又如：概然(感慨的样子)
◎ 概
〈副〉
(1) 一律，一概 [one and all]
余以所闻由光义至高，其文辞不少概见，何哉？——《史记·伯夷列传》
(2) 又如：概不考虑；概不赊欠；概行(一律施行)；概视(一律看待)；概用(一概使用)
(3) 大致，大略地 [generally]。就整个情况而论而不考虑具体事例地。如：概而论之；概举(大略举出)；概览(大略地观览)
楬【辰集中】【木部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》《韻會》
其謁切，音揭。《說文》楬櫫也。《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數量，楬而璽之。《註》旣揭椾書其數量，又以印封之，有所表識，謂之楬櫫。
又《周禮·秋官·蜡氏》有死于道路者，令埋而置楬。《顏師古曰》楬，杙也。椓杙于葬處，而書死者姓名也。
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切，音傑。義同。
又《唐韻》丘瞎切。同
。止樂器。《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎。《註疏》椌，柷也。楬，敔也。柷以起樂，敔以止樂。
又木豆也。《禮·明堂位》夏后氏以楬豆。《註》無異物之飾也。齊人謂無髮爲禿楬。
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾，濁漳出發包。《高註》乞洽切，音恰。楬戾，山名。在上黨。
楬【卷六】【木部】
楬桀也。从木曷聲。《春秋傳》曰：“楬而書之。”其謁切
（楬）楬櫫也。三字句。趙鈔本及近刻五音韵諩作楬櫫。宋本、葉本、類篇、集韵、宋刊五音韵諩皆作楬桀。葢宋時大徐本固有二。故同一五音韵諩而流傳不一也。今按作桀不可通。桀自訓磔。雖杙有
榤者。然頗迂遠。楬櫫見周禮注。職金。楬而璽之。注曰。楬、書其數量以著其物也。今時之書有所表識。謂之楬櫫。廣雅曰。楬櫫、杙也。廣韵曰。楬櫫、有所表識也。楬櫫、漢人語。許以漢人常語爲訓。故出櫫字於說解。仍不大列櫫篆。漢酷吏傳曰。瘞寺門桓東。楬著其姓名。著櫫同字可證也。韵會楬下引說文曰。杙也。櫫也。此小徐眞本。而語似不完。師古注漢書曰。楬、杙也。椓杙於瘞處而書死者名也。師古杙也之云、葢本說文。但說文杙字當作弋。從木。曷聲。其謁切。十五部。今字揭行而楬廢矣。春秋傳曰。楬而書之。未見。疑是引周禮楬而璽之。