1.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。
2.凤阳军政民三司官员的资料以及崇祯朝顶尖*贵的恩怨交集像走马灯一般在脑子中闪过,须臾之间便有了大致的应对之策。
3.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。
4.心若不死，生命便永远年轻；心若荒芜，即使正当壮年，也可摧枯拉朽般消失。生命是何其有趣啊，在呼吸的须臾之间，我要深刻地记住一段惊心动魄的好日子。刘大铭
5.须臾，太阳出来了，万道光芒驱走了淡淡的晨雾，照耀在丰硕的田野上，照耀在每一张收割庄稼人的笑盈盈的脸上。
◎ 臾
〈动〉
(会意。《说文》：“从申，从乙。”不详。双音词“须臾”，片刻，一会儿)捆住拖拉 [tie and draw]
极天云一线异色，须臾成五彩。——清· 姚鼐《登泰山记》
◎ 臾
〈形〉
(1) 善[good]
臾，善也。——《集韵》
(2) 肥沃的。后作“腴” [fertile]
郡县上臾之壤，守之若干。——《管子》
臾【未集下】【臼部】 康熙筆画：8画，部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》
求位切，音匱。同蕢。《說文》草器也。古象形。引論語：荷臾而過孔氏之門。或作䕚。◎按論語今作蕢。
又《廣韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲居切，音余。《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒，以請吾子之與寡君須臾焉。《中庸》道也者，不可須臾離也。
又姓。《左傳·文六年》賈季奔狄，宣子使臾駢送其帑。
又人名。《史記·封禪書》黃帝得寶鼎宛朐，問於鬼臾區。《淮南子·汜論訓》臾兒，易牙，湽澠之合者，嘗一哈水，而甘苦知矣。《註》臾兒，易牙，皆齊之知味者也。
又國名。《左傳·僖二十一年》任宿，須句，顓臾，風姓也。《註》顓臾在泰山南，武陽縣東北。
又《字彙補》鳧臾，東方國名。卽扶餘也。
又《荀子·大略篇》語曰：流丸止于甌臾，流言止于智者。
又《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《周禮·冬官考工記·弓人》往體多，來體寡，謂之夾臾之屬。《註》夾臾之弓，合五成規。《疏》夾臾，反張多隨，曲執向外。《釋文》臾，音庾。
又《正韻》尹竦切，音勇。縱臾，與慫慂通。詳心部慂字註。
又《韻補》叶兪戍切，音裕。《漢·廣陵厲王歌》奉天期兮不得須臾，千里馬兮駐待隅路。
臾【卷十四】【申部】
束縛捽抴爲㬰。从申从乙。羊朱切〖注〗臣鉉等曰：乙，屈也。〖注〗
，本字。
（臾）束縛捽抴爲臾曳。束、縛也。縛、束也。捽、持頭髮也。抴、捈也。捈、臥引也。曳字各本無。今補。束縛而牽引之謂之臾曳。凡史偁瘐死獄中皆當作此字。臾曳者、臾之本義。周禮臾弓。往體多。來體寡。往多、殆卽牽引之意與。凡云須臾者、殆方語如是。不關本義。从申。从乙。乙象艸木冤曲。从申从乙者、引之又冤曲之也。羊朱切。古音在四部。
