1.高高的鼻梁下长着一只小巧的嘴巴，两排洁白的牙齿格外引人注目。
2., 它还有一个嗅觉灵敏的鼻子。我们每次送饭去给它吃的时候，它大老远的就闻到了属于它的美味佳肴的香味了，在它的“家”里开始欢呼雀跃了。
3.对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。
4.儒艮日日夜夜地吃着水下的草料，它们用多刺和敏感的鼻子来翻找，并用粗糙的嘴唇和牙齿反复不断地咀嚼这些草料。
5.他今年7岁，个人不算高，比较瘦，但看起来却很有精神。他留着很短的头发，俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，像个小红萝卜似的。到过他家的人都说他五官端正，是个好看的男孩子。
◎ 鼻
〈名〉
(1) (会意。从自，从畀( )，“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字，作“自己”用后，另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸，自相给予。本义：鼻子)
(2) 同本义。呼吸兼嗅觉的器官 [nose]
鼻，主臭者也。——《说文》
天食人以五气从鼻入，地食人以五味从口入。——《老子》
鼻出入气高而有窍，又，鼻者，肺之使。——《白虎通》
肤灭鼻。——《易·噬》。虞注：“艮为鼻。”
鼻辨芬芳腥臊。——《荀子·荣辱》
(3) 又如：鼻哂(即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情)；鼻饮(用鼻饮水)；鼻准(鼻子的尖端)。又指某些器物上的隆起或孔状部分。如：印鼻；针鼻儿；门鼻儿；鞍鼻
(4) 初始，发端 [originate；earliest]
鼻，始也。兽之初生谓之鼻，梁益之间谓鼻为初，或谓之祖。——《方言十三》
有周氏之婵嫣兮，或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》
鼻【亥集下】【鼻部】 康熙筆画：14画，部外筆画：0画
〔古文〕自《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，
音紕。《說文》鼻，引气自畀也。《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。《管子·水地篇》
發爲鼻。《白虎通》鼻者，肺之使。
又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。
又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。
又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。
又炊鼻，地名。《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。《杜註》炊鼻，魯地。
又有鼻，國名。在永州營道縣北。《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。《師古註》有鼻在零陵。《孟子》作有庳。
又鼻息，西方國名。見《風俗通》。
又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。《註》相習以鼻飮也。
又反鼻，蝮蛇別名。
又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。《李時珍曰》卽豨薟。
又《內典》阿鼻，此曰無閒。从自从畀。俗从白，非。
鼻【卷四】【鼻部】
引气自
也。从自。凡鼻之屬皆从鼻。父二切
（鼻）所㠯引气自畀也。所以二字今補。口下曰所以言食也、舌下曰所以言別味也是其例。老子注曰。天食人以五氣。从鼻入。地食人以五味。从口入。白虎通引元命苞曰。鼻者肺之使。按鼻一呼一吸相乗除。而引氣於無竆。自讀如今人言自家之自。自本訓鼻。引伸爲自家。从自畀。以義爲形也。父二切。十五部。凡鼻之屬皆从鼻。
