1.读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。朱熹
2.朱熹提出“读书三到”之中“心到”最重要,不专心什么也学不到。
3.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹
4.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
5.淳熙三年,考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。
◎ 熹
熺
〈动〉
(形声。从火，喜声。本义：烤炙) 同本义 [roast meat]
熹，炙也。——《说文》。字亦作熺。
◎ 熹
〈形〉
(1) 炽热 [red-hot]
熹，热也，炽也。——《玉篇》
熺，炽也。——《广雅》
熺炭重燔。——木华《海赋》。注：“炭之有光者也。”
(2) 亮；光明 [bright]
有时而星熺。——《管子·侈靡》
明镫熺炎光。——《文选·赠五官中郎将诗》
东暾澹未熹，北吹寒更寂。——杨万里诗
(3) 又如：熹微；熹烂(灿烂的光彩)
熹【巳集中】【火部】 康熙筆画：16画，部外筆画：12画
《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切，
音僖。《說文》炙也。《玉篇》熱也，烝也。
又《玉篇》熾也。《廣韻》盛也，博也。《後漢·桓帝紀》改元延熹。
又《靈帝紀》改元光熹。
又《諡法》有功安人曰熹。
又人名。《宋史·朱熹傳》字元晦，號仲晦。
又《正字通》微陽也。《陶潛·歸去來辭》恨晨光之熹微。
又通作訢。《禮·樂記》天地訢合。《註》訢讀爲熹。熹，猶烝也。《疏》言天地之氣烝動，猶若人之熹也。《說文》本作
。《玉篇》同熺。或作暿、熙。
熹【卷十】【火部】
炙也。从火喜聲。許其切
（熹）炙也。炙者、抗火炙肉也。此熹之本義。引申爲
也。左傳。或叫于宋大廟曰。譆譆出出。杜曰。譆譆、熱也。此同音叚借也。又與
相叚借。从火。喜聲。許其切。一部。
