1.一百零五、制作过程都是榫子活,篷车牙签粗细的窗棂也不例外,精致程度可见一斑。
2.演化的最高的细木工整齐用鸠尾榫接合死和生命。
3.军健的第三箭已经离弦,不想才飞到半路上,箭头突然脱榫,滴溜溜坠落地下。
4.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。
5.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。
◎ 榫
〈名〉
(1) 榫眼；榫头 [tenon]。竹、木、石制器物或构件上利用凹凸方式相接处凸出的部分。如：榫卯(榫头和卯眼)
(2) 框架结构两个或两个以上部分的接合处 [joint]
榫【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《集韻》悚尹切，音笋。剡木入竅也。《周圻·名義考》引《程顥·語錄》云：枘鑿者，榫卵也。榫卵員則員，榫卵方則方。
又《篇海》之允切，音準。義同。
筍【卷五】【竹部】
竹胎也。从竹旬聲。思允切
（筍）竹胎也。醢人注曰。筍、竹萌。按許與鄭稍異。胎言其含苞。萌言其巳㩅也。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲竹靑皮之偁。尙書云？重筍席、禮器如竹箭之有筍、聘義浮筍旁達皆是。其音爲贇切。今字作筠。从竹。旬聲。思允切。十二部。今字作笋。
