1.人非生而知之者，孰能无惑。
2.一直以为用眼睛就能分辨色彩，孰不知太多的层叠已使我们看不清对方，又或者，那些颜色一直未变，只是心，动了。
3.送你一份真情，用真，善，美组成，历经九九八十一难的艰辛，炼成一副举世无敌的火眼金睛，愿你在远方嘈杂的红尘，看清是非分明，辨清孰假孰真。
4.平淡的黑白交替，手表卡住了喉咙，再也不会哽咽，两个硬币在空荡荡的怀里跳动，也感应着颤抖的心。孰不知，你我的距离从那以后，一天、一年、一辈子!
5.孰不料玫瑰园一役，一败涂地一手育大的利达行亦拱手让人，只得蛰伏广州，闭门思过。
◎ 孰
〈动〉
(1) (会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”( )，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义：熟，煮熟)
(2) 同本义。“熟”的古字[cooked]
孰，食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
(3) 又如：孰烂
(4) 通“熟”。成熟 [ripe]
寒暑和节，而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎，孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖，五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
(5) 庄稼丰收；五谷有收成 [harvest]
夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。——《墨子》
◎ 孰
〈形〉
(1) 通“熟”。缜密，仔细，周详 [careful]
臣恐天下之议君，愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之，孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注：“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日，徐公来，孰视之，自以为不如。——《战国策·齐策》
(2) 又如：孰复(反复思虑)；孰虑(计虑周祥)；孰视(细看)；孰计(考虑缜密周到)；孰论(仔细辨析)；孰察(仔细观察)
◎ 孰
〈代〉
(1) 谁，哪个人或哪些人 [who]
孰不可忍也。——《论语》
人非生而行之者，孰能无惑？——唐· 韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 又如：孰能当之；孰胜孰负；孰何(谁何)；孰与(与谁)；孰谁(何人)
(3) 一组中的哪一个或哪几个 [which]
吾与徐公孰美？——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》
(4) 又如：孰是孰非
(5) 什么 [what]
与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎？——《国语·越语》
孰明之，由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》
孰【寅集上】【子部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画
《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，
音淑。《說文》食飪也。本作
，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。
又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。
又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。
