周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
[元代]：吾丘衍
绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。
异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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陈振家
大乖时命一吟徒，自绘丘山小隐图。乔木环遮天似盖，清溪斜绕水成弧。
铝锅可煮三餐饭，茅舍能容六尺躯。尘外悠悠消岁月，者番不学杞人愚。
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隐圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
明代：
庄昶
一官老许向南京，遁卦同人万古情。迂阔自知无一用，祗能开眼看升平。
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
宋代：
韩淲
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
赵时韶
行到颓墙与断桥，试和明月拗枝头。
江南多少闲儿女，带着梅花便带愁。
行到頹牆與斷橋，試和明月拗枝頭。
江南多少閑兒女，帶着梅花便帶愁。
明代：
湛若水
长啸声闻塞两间，纷纷万有到来閒。淹留廿载成何事，空载大江明月还。
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
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杨启宇
如封似闭挽圈圈，敛尽锋芒铁裹棉。更有沾衣十八跌，任凭冲撞不挨边。
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。